Os cinco tipos de zen (2)

Os cinco tipos de zen (2)
Parte 1: Introdução e Bompu Zen

Gedô Zen

O segundo dos cinco tipos de Zen é chamado Gedô Zen. Gedô significa literalmente um “caminho externo” e por isso implica, a partir do ponto de vista Budista, os ensinamentos não budistas. Aqui temos um Zen ligado à religião e à filosofia, mas ainda não um Zen Budista. O Yoga Hindu, o “Sentar-se Quietamente” do Confucionismo, as práticas de contemplação do Cristianismo, todos pertencem à categoria do Zen Gedô. Outra característica do Zen Gedô é que ele é frequentemente praticado com o objetivo de cultivar vários poderes ou habilidades paranormais ou de dominar algumas artes além do alcance das pessoas comuns. Houve relatos de que algumas pessoas que praticaram esse Zen atingiram a habilidade de fazer os outros agirem sem dizê-los o que fazer ou sem mexer um músculo sequer. Existe algo chamado de Método Emma, que tem o objetivo de alcançar tais feitos, como caminhar descalço sobre espadas afiadas ou ficar “encarando” pardais até que fiquem paralisados. Todas essas proezas maravilhosas são conseguidas através do cultivo do Joriki, uma força ou poder peculiar que surge com a vigorosa prática da concentração da mente. Um Zen que objetiva unicamente o cultivo do Joriki para tais fins não é um Zen Budista.

Outro objetivo para o qual o Zen Gedô é praticado é o renascimento em diversos céus. Algumas escolas praticam o Zen com o objetivo de renascer no céu. Isso não é um objetivo do Budismo Zen. Enquanto o Zen Budista não briga com a idéia de vários níveis de céu e com a crença de que alguém possa renascer neles através da prática de dez tipos de ações meritórias, ele não almeja o renascimento no céu. As condições no céu são completamente prazerosas e confortáveis, e ele pode facilmente ser levado a abandonar o Zazen. Além disso, quando seu mérito no céu acaba, ele pode muito bem acabar no inferno. Os Zen Budistas, no entanto, acreditam que é preferível nascer no mundo humano e praticar o Zazen com o objetivo final de se tornar Buda.

Ler Parte 3: Shôjô Zen